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EL MENSAJE DEL ESPÍRITU SANTO |
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Hagamos
otra lectura pneumática. Escudriñemos, hagamos un Midrash del episodio
narrado por Juan en el capítulo dos de su evangelio: "Al tercer día
se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús. Y
fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos. Y faltando el
vino, la madre de Jesús le dijo: no tienen vino. Jesús le dijo: ¿Qué tienes
conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora. Su madre dijo a los que servían:
haced todo lo que os dijere. Y estaban allí seis tinajas de piedra para agua,
conforme al rito de la purificación de los judíos, en cada una de las cuales
cabían dos o tres cántaros. Jesús les dijo: Llenad estas tinajas de agua. Y
las llenaron hasta arriba. Entonces les dijo: Sacad ahora, y llevadlo al
maestresala. Y se lo llevaron. Cuando el marestresala probó el agua echa
vino, sin saber él de dónde era, aunque lo sabían los sirvientes que habían
sacado el agua, llamó al esposo, y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen
vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior; mas tú has
reservado el buen vino hasta ahora. Este principio de señales hizo Jesús en
Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en El"
(Jn. 2,1-11). Este
episodio conocido como "las Bodas de Caná" al hacerle la lectura
pneumática, la verdadera y única interpretación, se descorre un gran velo,
pues, dentro de este "cascarón", que es la lectura en sí, aparecen
unas verdades inefables que vamos a escudriñar. Si sólo le hago una aplicación moral, que es básicamente como la explican
en las homilías, terminaré diciendo que Jesús bendijo el matrimonio al ir a
la boda en Caná y que así tiene que ser cada matrimonio. Esto es verdad, es
lícito, pero la intención del Espíritu Santo es otra, de una riqueza
sorprendente y "maravillante", como vamos a escudriñar a
continuación: "Al tercer día": ¿Al tercer día de qué? Observemos el primer capítulo
del Evangelio de San Juan. Del versículo 1 al 18 es "El Himno al Verbo
Hecho Carne". Como es un himno, en él no se narra ningún acontecimiento
histórico. Juan empieza a narrar la historia en el versículo 19, diciendo: "Este
fue el testimonio de Juan...etc.", ese es el primer día. En el
versículo 29 dice: "Al día siguiente...", este es el segundo
día. En el versículo 35 dice: "Al día siguiente...", este es
el tercer día. En el versículo 43 dice: "Al día siguiente...", este
es el cuarto día. Tenemos, pues, 4 días descritos en el capítulo 1. El
capítulo dos dice: "Al tercer día". Quiere decir, entonces,
tres días después de esos cuatro días del primer capítulo que ya describí.
Son en total 7 días: los 4 días del primer capítulo y estos tres del segundo.
Son 7 días divididos en 4 + 3 = 7. El número 4 es el símbolo del
universo, de la creación, de la relación del hombre con el universo. El 3
significa acción de Dios, manifestación de Dios, y también es símbolo de Resumiendo:
Cuatro significa en todo el universo y en la humanidad. Tres: se llevó a cabo
una obra de Dios, una manifestación Divina, una resurrección. Siete:
significa perfección, y como estamos hablando de días, de tiempo, quiere
decir plenitud de los tiempos. "Al tercer día" significa entonces: En la plenitud de los tiempos,
en todo el universo se realizó una acción de Dios. Hay más de cincuenta
profecías, solamente de los Profetas Isaías y Jeremías, donde anuncian que en
"los postreros tiempos, en aquel tiempo" se realizarán las
promesas de YHVH. Este es el tiempo que anuncia San Juan por medio de estas
tres palabras: "Al tercer día". También quiere recordar San
Juan, unas palabras del profeta Oseas 6,2: "Nos dará vida después de
dos días; en el tercer día resucitará; y
viviremos delante de El". San Juan le está anunciando a "los
que tienen oídos para entender", que llegó el tiempo de |
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