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UN EJEMPLO DE LECTURA PNEUMÁTICA
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Hagamos
una lectura "pneumática" de algún segmento (perícopa) del Evangelio
de Jesús: "Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se
desvaneciere, ¿Con qué se la salará? No sirve más para nada, sino para ser
echada fuera y hollada por los hombres" (Mt.5,13). Miremos primero dónde
está Jesús y a quiénes habla. Esto es muy importante, pues sus enseñanzas
cambian mucho dependiendo de qué clase de personas lo estén escuchando y el
lugar donde esté hablando. Para saber dónde se encuentra tenemos que regresar
hasta Mateo 4,12: "Cuando Jesús oyó que Juan estaba preso, volvió a
Galilea". Jesús
se encuentra en Galilea, en el norte, lugar muy castigado por la historia: Jeroboam, primer ministro de Salomón, a la muerte de éste,
le usurpa el trono a Roboam, hijo y heredero de Salomón. Jeroboam prohibe al
pueblo del Reino del Norte ir a las fiestas religiosas a Jerusalén y
construye altares a otros dioses en el Reino del Norte, que se llamó Reino de
Israel y cuya capital era Samaria (1Rey.25-33). El Reino de Israel se
divide (1Rey.12; 2Cr.10) y quedan el Reino del Norte o de Israel con Samaria
por capital, y el Reino del Sur cuya capital es Jerusalén. Esto sucedió
aproximadamente por los años 931 al Como
consecuencia de esta idolatría, en el año 721, desaparece el Reino del Norte
y pasa a manos de Asiria hasta el año 312 aproximadamente, fecha en que lo
ocupan los griegos, quienes derrotan a los asirios. Esto, que sucede de
Jerusalén hacia el norte, más adelante se llamó Galilea, y es el lugar donde
vivió Jesús y donde se encuentra en este texto de Mateo 5 que estamos
analizando. ¿Cómo se sabe todo esto? La misma Sagrada Escritura nos lo
enseña. El profeta Isaías había anunciado que el Mesías vendría a la parte
norte de Israel. "Mas no habrá siempre oscuridad para la que está
ahora en angustia (el norte del Reino), tal como la
aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a
la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí (el tiempo
de Jeroboam); pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de
aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba en
tinieblas vio una gran luz (Jesús, porque El dice que El
es
Si
observamos atentamente el mapa, vemos que el profeta Isaías está hablando del
Reino del Norte, porque Zabulón y Neftalí están al norte. "El camino
del mar" -como dice el texto- es un camino que desde tiempos
antiguos corre de sur a norte por la orilla del río Jordán, y atraviesa las
tribus de Isacar, Manasés, Efraín y Benjamín. "De aquel lado del
Jordán", se refiere a Gad y Rubén que están allende el Jordán. Dice
Isaías que "una gran luz llenará de gloria el Reino del Norte":
así fue porque Jesús vivió en Galilea, allí hizo la mayoría de sus
manifestaciones divinas (milagros), prácticamente todos sus discípulos eran
de allí, su mensaje central lo dio en Galilea y en este momento está allí,
para que se cumplan las palabras del Profeta Isaías. ASÍ VEMOS COMO Volvamos
a Mateo 5,13, al texto que estamos analizando: Jesús está en Galilea, en el
Monte donde multiplicó los panes, cuya ladera llega hasta el borde del Mar de
Galilea, y de su cima se ve toda la inmensidad del mar, donde trabajaban y
vivían sus apóstoles pescadores. Le habla a una multitud que lo siguió de "Galilea,
Decápolis, Jerusalén, Judea y del otro lado del Jordán" (Mt. 4,25;
5,1). En esta multitud hay todo tipo de personas, tal como le había anunciado
a Abraham: "He aquí mi pacto es contigo y, y serás padre de
muchedumbre de gentes. Y no se llamará más tu nombre Abram (Padre enaltecido) sino que será tu nombre Abraham (Padre de multitudes), porque te he puesto por padre de
muchedumbre de gentes. Y te multiplicaré en gran manera y haré naciones de
ti, y reyes saldrán de ti. Y estableceré mi pacto entre mí y ti y tu
descendencia después de ti en tus generaciones, por pacto perpetuo para ser tu
Dios y el de tu descendencia después de ti" (Gen. 17,4-7). YHVH le
anuncia a Abram, que esa Alianza será con "multitudes". Y en este
pasaje en el Monte, está ante esa "multitud" anunciada y que
representa la multitud de la humanidad de todos los tiempos. Nosotros también
estuvimos en la promesa hecha a Abraham, y estuvimos en el Monte,
representados por esa multitud, el día en que Jesús anuncia que se está
cumpliendo la promesa de que habría una Nueva Alianza. |
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