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¿QUIÉN Y CÓMO ES YHVH? |
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Hasta tal punto es la riqueza de los significados de las 22
consonantes del abecedario hebreo, que Miremos un antiguo texto rabínico de antes de Cristo, donde se aclara QUIÉN es Dios para el hebreo y QUÉ es dios para los griegos: "Desde el punto de vista del tetragramatón, se
relaciona el nombre de YHVH con el verbo ser, que en hebreo es
"Hayá", de esta manera los griegos llegan a la idea que
YHVH significa Este Es, El Es o El Será. Cuando se analiza este
tetragramatón, estas cuatro letras YHVH pensando en la filosofía platónica,
se concluye, que la esencia de Dios está en el hecho de que Dios no cambia,
de que es inmutable. Pero este concepto no es bíblico, es un concepto
solamente filosófico y griego. YHVH quiere decir todo lo contrario: Dios no
es el ser inmutable que descansa en sí mismo, sino que El está en continuo
movimiento, interviniendo en la historia de LAS CUATRO LETRAS EN SÍ, PARECEN DESPROVISTAS DE TODO SENTIDO, PERO TODA LA BIBLIA ES UNA EXPLICACIÓN DEL GRANDIOSO MISTERIO QUE CONTIENEN ESTAS CUATRO LETRAS Y QUE ESENCIALMENTE DICEN QUE DIOS ES AMOR. TODO LO QUE SE PUEDA DECIR DE YHVH SE RESUME EN ESTAS PALABRAS: AMOR. YHVH no significa Señor como lo traduce la versión griega, ya que ésta tradujo sólo lo que estaba escrito, pero no lo que significaba lo escrito. Para la conciencia de los judíos, el Señorío de YHVH abarca todo el universo y es irresistible. Pero YHVH no se puede traducir por Señor, porque Señor es un título y YHVH es una ESENCIA. El está fuera de todo rango y de todo título. YHVH es modelador de mundos y su deseo es coronar el mundo humano con Su Gloria, Sus Bendiciones y Su Derrame de Agua Dulce (Espíritu Santo). Y el deseo del pueblo es recibir estas bendiciones y confiar en EL totalmente, pues más allá de la razón y del tiempo hay una razón oculta tan trascendente, que supera todo entendimiento: la fuente de donde los mundos fueron diseñados y llegaron a ser. Cuando se llega a este punto sólo se puede contemplar a Dios, pero no más allá, porque El es también totalmente recóndito y quien confía en YHVH nunca será confundido y estará firmemente establecido en el mundo". Este hermoso y antiguo texto se contrapone
a todo lo que aprendimos sobre Dios en nuestro catecismo tradicional, que
dice textualmente así refiriéndose a Dios Padre: "El mundo
y el hombre atestiguan que no tienen en ellos mismos ni su primer principio
ni su fin último, sino que participan de Aquel que es el Ser en sí, sin
origen y sin fin. Así, por estas diversas "vías", el hombre puede
acceder al conocimiento de la existencia de una realidad que es la causa
primera y el fin último de todo y que todos llaman Dios" (Catecismo Católico No. 34). En el numeral 42 el Catecismo
Católico nos habla de un Dios "inefable, incomprensible,
invisible, inalcanzable", pensamiento griego en
contraposición a lo que acabamos de ver que narran los hebreos, donde dicen
que DIOS ES AMOR. Los hebreos hablan de Dios desde su experiencia de vida con
El. Desde la filosofía griega socrática, aristotélica y platónica, Santo
Tomás de Aquino interpretó También en Alejandría, en esa oportunidad, se pusieron por escrito, por primera vez en la historia, 7 libros y algunos complementos a los libros de Ester y Daniel, que aún pertenecían a la tradición oral, y que no estaban en LA BIBLIA hebrea porque no se los había escrito todavía. Fueron los siguientes 7 libros, que se los llama "Deuterocanónicos", es decir, los de la segunda lista o canon: Judit, Tobías, Macabeos 1, Macabeos 2, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc y las adiciones a Ester y Daniel. Al resto, ya existentes porque habían sido escritos en LA BIBLIA hebrea, se los llama los "Protocanónicos", que significa los de la primera lista o canon, que es la lista de LA BIBLIA hebrea.
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