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Lc.16,22:
"Sucedió, pues, que murió el pobre, y fue llevado por los ángeles al
seno de Abraham; y murió también el rico y fue sepultado". Los
términos "morir" y "muerte", Jesús los usa algunas
veces como símbolo, en sentido metafórico. En Jn. 12,24 dice: "En
verdad, en verdad os digo que si el grano de trigo no cae en la tierra y
muere, quedará solo; pero si muere, llevará mucho fruto". En Mateo 10,39 dice Jesús: "El que halla su vida, la
perderá, y el que la perdiere por amor de mí, la hallará".
El
pobre murió a su realidad de necesitado insatisfecho, porque los que llevaron
el mensaje de Jesús lo introdujeron en la Nueva Alianza, o
sea en el Reino de los Cielos. ¿Cómo es esto? El "seno de
Abraham" es la
Alianza pactada con Abraham, para todos los hombres,
naciones y lenguas, es decir, para todo el universo, y durante la eternidad
entera, según lo vimos al principio de esta Carta. Eso está claro en Génesis
17. El pobre, el necesitado de Dios, encuentra la respuesta del Padre YHVH, a
su necesidad, en Su Hijo Jesús, predicado por Sus apóstoles. Estos le
anuncian que la Alianza
con Abraham se está realizando en Jesús. "Para que en Cristo Jesús la
bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe
recibiésemos la promesa del Espíritu" (Gal.3,14). Por eso el pobre
se llama Lázaro, que significa Dios ha ayudado. Dios ha ayudado al que lo necesita,
y por eso entra en la
Nueva Alianza, que es la misma de Abraham; que es lo mismo
que el Reino de los cielos, que es lo mismo que decir cristianismo, y que es
lo mismo que decir Iglesia Católica.
"El rico murió", porque se quedó en lo muerto, en la ley de Moisés
terminada y caduca, por eso quedó sepultado bajo las leyes obsoletas que no
contienen vida. El sacerdote incrédulo y satisfecho de sí mismo, quedó
sepultado bajo las leyes muertas de la Antigua Alianza.
Esto le pasó por no recibir a Jesús y Su Reino.
Lc.
16,23: "En el Hades, en medio de los tormentos, levantó sus ojos y
vio a Abraham desde lejos y a Lázaro en su seno". Aquí está Jesús
usando Hades en sentido figurado. El sacerdote está en la Antigua Alianza
que ya está muerta y él con Ella. Pero, desde esa muerte, el sacerdote aún
puede mirar desde su corazón, aún puede alzarse desde su corazón para
entender y comprender en qué consiste la Nueva Alianza o
Seno de Abraham, donde ya estaba Lázaro, que ya había sido "ayudado por
Dios", como su nombre lo indica, porque había recibido al Mesías. ¿Por
qué estaba el sacerdote muerto y en medio de tormentos? Porque las 613 leyes
de la Alianza
con Moisés eran muy drásticas en sus condenas, y faltar a una de ellas, como
lo vimos, era faltar a todas. "Porque todos los que dependen de las
obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: maldito todo aquel
que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley para
hacerlas" (Gal. 3,10). Por eso el sacerdote vivía en medio de los
tormentos que imponía la infracción a la ley de Moisés.
El
sacerdote "ve desde lejos" a Abraham y a Lázaro en su seno.
Este "lejos" se refiere a que la Antigua Alianza,
el judaísmo en sí, está muy lejos de lo que es el Reino de los Cielos con
Jesús. Están realmente muy lejos el uno del otro. En la ley de Moisés se
salva cada uno haciendo obras de la ley; en el Reino, abriéndole el corazón a
Jesús para que EL entre e implante en él, los sentimientos del Reino, o sea
los de Su Corazón.
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