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LA PALABRA DENUNCIA Y ORDENA |
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Jesús
es galileo (se desconocía su nacimiento en Belén, debido a su huida rápida a
Egipto al nacer. Al volver a Israel, lo hicieron a Nazaret. Mt. 2,1; Mt.
2,13; Mt. 2,23). En la realidad social de Israel de ese tiempo, ser galileo
era ser ciudadano de tercera categoría, y ser de Nazaret, ciudadano de cuarta
categoría (Jn. 7, 41; Jn. 7, 52; Jn. 1, 46). Jesús es un "anav", o
sea pobre de YHVH, pero es Rey, de la familia de David (Lc. 1,27. 69); es uno
de los pequeños de YHVH, PERO ES EL UNIGENITO HIJO DEL PADRE Y TIENE UNA
CERTEZA TOTAL E INCONFUNDIBLE ACERCA DEL ORIGEN DE SU PALABRA; NADA NI NADIE
SE LA PODRA CAMBIAR. Hago,
pues, estas preguntas al Magisterio de la Iglesia: ¿Por qué suprimieron estas
palabras de Jesús de la lectura dominical ? ¿No está sucediendo hoy
exactamente lo mismo que Jesús está denunciando en ellas? Estas palabras de
Jesús están dirigidas a los que se adueñaron de la verdad e hicieron de ella
un rompecabezas, impidiendo así llegar a la Verdad, a Jesús, a la Palabra. La
poca credibilidad que debían tener los pobres de YHVH en la clase religiosa
de su tiempo, es lo que quiere Jesús denunciar y ordenar al mismo tiempo: "Entonces
Jesús habló a las muchedumbres y a sus discípulos, diciendo: En la cátedra de
Moisés se han sentado los escribas y los fariseos. Haced, pues, y guardad lo
que os digan, pero no los imitéis en las obras, porque ellos dicen y no
hacen" (Mt. 23, 1-3). Por
lo que se lee en el Catecismo Católico (Cat. Cat.), acerca del sacerdocio
ministerial, tenemos que concluir que el sacerdocio es, sobre todo, para
administrar los sacramentos. Los numerales en los cuales se habla del
sacerdocio ministerial son incontables, y no en más de dos o tres numerales
se dice que son mensajeros de la Palabra de Jesús. Miremos
uno de ellos, el N° 1120: "El
ministerio ordenado o sacerdocio
ministerial está al servicio del sacerdocio bautismal. Garantiza que en los
sacramentos sea Cristo quien actúa por el Espíritu Santo a favor de la
Iglesia. La misión de salvación confiada por el Padre a su Hijo encarnado es
confiada a los apóstoles y por ellos a sus sucesores: reciben el Espíritu de
Jesús para actuar en su nombre y en su persona. Así, el ministro ordenado es
el vínculo sacramental que une la acción litúrgica a lo que dijeron y
realizaron los apóstoles, y por ellos a lo que dijo y realizó Cristo, fuente
y fundamento de los sacramentos". No
voy a hablar aún de sacramentos. Pero quiero entender algo: si los sacerdotes
son el vínculo que une la acción litúrgica a lo que dijo y realizó Cristo,
como dice en el numeral que acabo de transcribir, ¿por qué ellos mismos
cambian y anulan la Palabra de Cristo y no nos la entregan con la fidelidad
que sí la entregó Cristo? Jesucristo ejerció su sumo sacerdocio (Heb. 3,1)
fundamentalmente con la Palabra y así lo enseñó a sus discípulos (Mt. 28,
19-20). La
persona que esté leyendo mis cartas sin prejuicios, solamente ajustándose a
la verdad, no puede concluir de ellas que yo estoy atacando a los sacerdotes,
por lo que estoy preguntando y denunciando. Soy una persona responsable de mi
fe, en cada momento y en todas partes, no sólo en las misas dominicales y,
por eso, porque participo activa y constantemente en la Iglesia (imposible
dejar de ser Iglesia), tengo todo el derecho a preguntar por las
incoherencias y contradicciones que encuentro en la doctrina de la Iglesia
jerárquica con relación a las palabras de Jesús, ya que es el sacerdocio
ministerial (sacerdotes, presbíteros) el que está al servicio del sacerdocio
bautismal (laicos), como lo dice el numeral 1120 del Cat. Cat. que acabo de
transcribir. La Iglesia no es un reinado dictatorial, donde se imponen normas
a los de abajo, que en este caso seríamos los laicos. LA
IGLESIA ES MADRE, ES SERVIDORA, Y LO HACE A LOS BAUTIZADOS (laicos) POR MEDIO
DE LOS MINISTERIALES (sacerdotes o presbíteros). POR ESO, TENGO TODO EL
DERECHO Y LA LIBERTAD PARA PREGUNTAR POR EL POR QUE DE TODOS ESTOS ABUSOS CON
LA PALABRA DE DIOS EN NUESTRA IGLESIA, Y, ADEMAS, POR QUE EN EL CAT. CAT. NO
SE PRESENTA A LOS SACERDOTES MINISTERIALES COMO PORTADORES DE SU PALABRA,
SINO, POR SOBRE TODO, COMO ADMINISTRADORES DE SACRAMENTOS. |
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