EL CATECISMO Y LAS BIENAVENTURANZAS

 

 

 

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En el 1723 del Cat. Cat. se dice que "las bienaventuranzas nos colocan ante opciones morales decisivas. Nos invitan a purificar nuestro corazón de sus malvados instintos y a buscar el amor de Dios por encima de todo". ¿Y esto qué significa ante un mundo de seis mil millones de habitantes donde mil millones de ellos somos católicos. ¿No dice Jesús en Mateo 13, 33 que el Reino de los Cielos es semejante a "la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado"? ¿Cómo es, pues, que estos mil millones de católicos no somos capaces de fermentar toda la masa? ¿Qué pasa? ¿No creen ustedes que si cada uno de estos mil millones de católicos tuvieran una relación personal y directa con Jesús, el mundo no estaría como está? Chile, donde el 85% de la población es católica, ¿cómo va a figurar en el mundo con uno de los índices más altos de violencia intrafamiliar? Tendríamos que decir, dolorosamente, que son los católicos, en persona, los que están golpeando a sus familiares dentro de sus hogares. Y los continuos asaltos a bancos, cajeros automáticos, las violaciones, etc. Tenemos buen material aquí para un sociólogo. En Colombia, mi país, el 95% somos católicos, entonces tenemos que llegar a la dolorosa conclusión de que los principales carteles de la droga están comandados por católicos, lo mismo las guerrillas. En todo el mundo, las empresas donde no se les paga a los obreros salarios suficientes para alimentar, educar y vestir a sus hijos, ¿a cuántos católicos pertenecen?

¿Creen ustedes que si los católicos nos estuviéramos relacionando directamente con Jesús, que nos ofrece los Bienes de su Reino, el mundo estaría como está? Gran parte de las barbaridades que se cometen en América Latina contra el hombre, las estamos realizando los mismos católicos. En América Latina somos 900 millones de habitantes y el 90% somos católicos, es decir, 810 millones de habitantes en América Latina somos católicos. ¿Qué pasa pues con la predicación de la Iglesia en estos 500 años en América Latina?

Dice el Cat. Cat. Nº 1723 que "las bienaventuranzas nos colocan ante opciones morales decisivas y que nos invitan a purificar nuestro corazón de sus malvados instintos y a buscar el amor de Dios por encima de todo ". ¿Qué quiere decir esto en un continente donde el índice de analfabetismo, terminando el siglo 20, aún es alto? Es una realidad que en el Catecismo dicen cosas muy lindas, pero la realidad y la historia nos están diciendo cosas muy diferentes. NO TIENE EL CATOLICO LATINOAMERICANO RELACION CON JESUCRISTO, PORQUE SI TUVIERA RELACION CON JESUCRISTO TENDRIAMOS UNA CONVIVENCIA NACIONAL E INTERNACIONAL COMO LA QUE NARRAN LOS HECHOS DE LOS APOSTOLES: "TODOS LOS QUE HABIAN CREIDO ESTABAN JUNTOS; Y TENIAN EN COMUN TODAS LAS COSAS; Y VENDIAN SUS PROPIEDADES Y SUS BIENES Y LO REPARTIAN A TODOS; SEGUN LA NECESIDAD DE CADA UNO" (Hechos 2, 45). Y en Hechos 4, 32 dice: "Y LA MULTITUD DE LOS QUE HABIAN CREIDO ERAN DE UN CORAZON Y UN ALMA; Y NINGUNO DECIA SER SUYO PROPIO NADA DE LO QUE POSEIA, SINO QUE TENIAN TODAS LAS COSAS EN COMUN". Ese es el cristianismo que Jesús creó, de "vida y de vida en abundancia" ( Juan 10, 10), de realidades compartidas, de lucha conjunta contra el hambre, la miseria, la ignorancia, con El como cabeza del cuerpo cristiano que es la Iglesia (Ef. 5, 23; Col. 1, 18).

¿Pero cómo van a hacerme creer que Jesucristo es la Cabeza de la Iglesia Latinoamericana, si El Se Entregó generosamente, Se "Compartió" pródigamente, pagó las deudas de los 810 millones de católicos latinoamericanos, y el cuerpo, la Iglesia que formamos estos 810 millones de católicos, se comporta tan distinto? ¿Cómo va a ser la cabeza de una manera y el cuerpo de otra? ¿Qué es lo que está pasando en este latinoamericano cuerpo cristiano? ¿Por qué hay tanta diferencia entre la manera de actuar de los miembros de este cuerpo y su Cabeza que es Jesús? ¿Cómo es que la Cabeza envía un mensaje al cuerpo tan diferente a lo que ella es? O, ¿por qué razón los miembros escuchan un mensaje distinto al de la Cabeza que los hace actuar tan diferente a Ella? El cristianismo no son discursos bonitos de Jesús en los montes de Galilea. Tampoco enunciados teológicos, que no despiertan en nadie el deseo de ser realmente amigos de Jesús y de colaborarle en Su Proyecto de Redención y de formación de comunidades donde el lema sea: "AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS COMO YO LOS HE AMADO, Y EN ESTO CONOCERAN QUE SOIS MIS DISCIPULOS, SI TUVIEREIS AMOR LOS UNOS CON LOS OTROS". Y esta es una realidad que nosotros los latinoamericanos no vivimos en absoluto. Todo lo contrario, en la convivencia internacional vemos como los países más ricos usan los bienes de los países más pobres para sus propios beneficios AUN CUANDO LAS ESTADISTICAS HABLEN DE UN 90% DE CATOLICOS EN AMERICA LATINA, ESTOS CATOLICOS POCO O NADA TENEMOS QUE VER CON JESUCRISTO, PORQUE NO SE ESTAN CUMPLIENDO LOS MENSAJES QUE JESUS.

NUESTRA CABEZA, NOS ENVIA A NOSOTROS, EL CUERPO

En el mismo numeral 1723 del Cat.Cat. dice: "Las bienaventuranzas nos enseñan que la verdadera dicha no reside ni en la riqueza o el bienestar, ni en la gloria humana o el poder, ni en ninguna obra humana, por útil que sea, como las ciencias, las técnicas y las artes, ni en ninguna criatura, sino sólo en Dios, fuente de todo bien y de todo amor". ¡¡¡ Hum...!!! ¿No es la Iglesia Católica jerárquica una de las instituciones más ricas de la tierra? ¿No es Ella poseedora de enorme cantidad de bienes en todos los países de la tierra? ¿No es Ella dueña de un gran bienestar para todos los miembros de la jerarquía? No son sus jerarcas los más alabados por su gloria? Y, ¿no son ellos mismos de gran poder económico, social, político y sobre las conciencias? ¿No son ellos los dueños de grandes obras humanas aún cuando sean muy útiles? ¿Y las ciencias, las técnicas y las artes, no es la Iglesia jerárquica dueña y promotora de todas ellas? ¿ No es la misma Iglesia jerárquica la que pone su confianza en criaturas y no en Dios, fuente de todo bien y de todo amor, como lo demuestra muy claramente la realidad de nuestro continente católico?

 

 

 

 

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