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Siguió
corriendo la historia y de Isaac, se formó un pueblo, el pueblo de Israel ;
se llama así, por ser descendientes de Jacob, uno de los dos hijos de Isaac,
a quien le fue cambiado el nombre de Jacob que significa "el
usurpador", por el de Israel, "el que reina con YHVH", el día
que YHVH pudo penetrar su corazón enteramente: "Y el varón le dijo:
no se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y
con los hombres, y has vencido". (Gen 32, 28).
Más o menos por el año 1650, Moisés sacó de Egipto al pueblo esclavizado y
cautivo en manos de Faraón de Egipto, hacia la tierra que YHVH le había dado
a Abraham y donde había vivido Jacob con sus doce hijos: "Tomó, pues,
Abram a Sarai su mujer, y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que
habían ganado y las personas que habían adquirido en Harán, y salieron para
ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron" (Gen 12,5)..
Ellos venían de 450 años en Egipto, 250 de los cuales, más o menos, fueron en
esclavitud: "Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera
en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltrataría, por
400 años" (Hech 7,6). Venían contaminados con la idolatría egipcia: "Viendo
el pueblo que Moisés tardaba en descender del monte, se acercaron entonces a
Aarón, y le dijeron: Levántate, haznos dioses que vayan delante de nosotros,
porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, no
sabemos qué le haya acontecido. Y Aarón les dijo: apartad los zarcillos de
oro que están en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de
vuestras hijas, y traédmelos. Entonces todo el pueblo apartó los zarcillos de
oro que tenían en sus orejas, y los trajeron a Aarón; y él los tomó de las
manos de ellos, y le dio forma con buril e hizo de ellos un becerro de
fundición. Entonces dijeron: Israel estos son tus dioses, que te sacaron de
la tierra de Egipto. Y viendo esto Aarón, edificó un altar delante del
becerro; y pregonó Aarón, y dijo: Mañana será fiesta para YHVH. Y al día
siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos, y presentaron ofrendas de
paz; y se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a regocijarse.
Entonces YHVH dijo a Moisés: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de
la tierra de Egipto se ha corrompido. Pronto se han apartado del camino que
yo les mandé; se han hecho un becerro de fundición, y lo han adorado, y le
han ofrecido sacrificios, y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te
sacaron de la tierra de Egipto" (Ex 32, 1-8). Fue necesario
entonces, hacer una segunda Alianza, que no revocaría la primera, porque no
olvidemos que es eterna. Esta segunda Alianza no tenía características
universales, como la primera, sería sólo una Alianza con un pueblo, con su
pueblo: "Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi,
pacto, (Alianza, Berit) vosotros
seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos" (Ex
19,5a). Y la lealtad, solidaridad y misericordia del pueblo con YHVH estarían
sometidas a leyes determinadas que dictaría YHVH a su siervo Moisés, para
descontaminarlos de las conductas naturales y de las contaminadas con los egipcios.
Así fue como apareció el decálogo (Ex 20, 1-17):
1-
"No habrá para ti otros dioses delante de mí" (es igual a la
ley de Abraham, "sé perfecto y anda en mi presencia" (Gen
17c, no en la presencia de otros dioses, como los pueblos vecinos).
2-
"No te harás escultura ni imagen alguna ni de lo
que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo
que hay en las aguas debajo de la tierra". (Así era la
religiosidad de los egipcios, con imágenes de astros, y animales acuáticos,
reptiles y mamíferos).
3-
"No te postrarás ante ellas ni les darás culto" (como lo
hacían los egipcios y los demás pueblos vecinos).
4-
"No tomarás en vano el nombre de YHVH tu Dios" (es decir,
usarlo como fórmula mágica, sin Su presencia, como "mantra" y también
ponerlo a testificar una mentira contra alguien (Deut, 5,20), que sí era
costumbre pagana).
5-
"Recuerda el día de reposo para santificarlo,6 días trabajarás y el
día séptimo es día de descanso para YHVH" (los egipcios y los demás
pueblos paganos, trabajaban sin descanso, eran "trabajólicos", su
divinidad era el trabajo, era con el trabajo con quien tenían la alianza, con
quien estaban atados. El trabajo era su Dios).
6-
"Honra a tu padre y a tu madre" (los egipcios se desentendían
de los ancianos).
7-
"No matarás" (por supuesto que los egipcios eran
imperialistas y mataban para ensanchar su imperio).
8-
"No cometerás adulterio". Este adulterio no se refería en
esa época a la monogamia. En ese entonces todos eran poligámicos, hasta el
año 400 en que la institución del matrimonio monogámico quedó definida para
siempre y luego ratificada por Jesús. Aquí se refiere al adulterio con otros
dioses. No se podía tener sino un "marido divino". Recordemos todas
las mujeres de el Rey David, Salomón y todos los demás reyes. Esta palabra
adulterio en el decálogo de la época de Moisés año 1650 a.c. era contra el
adulterio que atentaba contra el Berit entre YHVH y su amigo Abraham y su
descendencia.
9-
"No robarás". (¡¡¡Cómo serían de ladrones...!!!).
10-
"No darás testimonio falso contra tu prójimo" (esa era la
función principal de Satanás Jn. 8,44).
11-
"No codiciarás la casa de tu prójimo, ni su mujer, ni su siervo, ni
su sierva, ni su buey , ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo".
("!! Ay de los que juntan casa a casa, y añaden heredad a heredad hasta
ocuparlo todo!!" Is. 5,8).
Entonces ahora encontramos lo siguiente, que en Ex 20, los diez mandamientos
son 11 y el "No fornicar", no se encuentra en el decálogo. ¿Por
qué, entonces, redujeron durante tantos siglos, la "religión", al
hecho de "no fornicar", cuando fornicar significaba idolatría
porque era traición a la Alianza con YHVH?
Bueno, sigamos porque es otro el tema. Estas primeras 11 leyes (porque
después vinieron 602 más, para completar las 613 leyes de toda la Alianza con
el pueblo de Israel, en la persona de Moisés) fueron exclusivamente para este
pueblo y durante un tiempo. Tiempo para que aprendieran a tener una ética que
respaldara los compromisos del Berit que eran la solidaridad, la lealtad y la
misericordia. Lealtad con Dios y su pueblo, solidaridad con Dios y su pueblo
y misericordia con Dios en su pueblo. (Se pueden repasar estas 11 leyes, para
ver cómo están orientadas a cumplir estas tres bases fundamentales del
Berit).
Tenemos, pues, dos alianzas de YHVH con el hombre: Una hecha con Abraham,
para toda la humanidad y eterna. La segunda hecha con Moisés, solamente para
el pueblo de Israel, y temporal, duraría sólo un tiempo, se terminaría y al
terminarse, continuaría en vigencia la Alianza hecha con Abraham, que siguió
efectiva durante los 1650 años que duró la Alianza con Moisés.
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