CONFLICTOS EN LA INFANCIA DE JESÚS

 

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Los conflictos para la Venida de Jesús fueron muy serios. Joaquín y Ana que no podían tener hijos y tras ofrecer su hijo para el servicio del templo, nace María. Así ruega Ana a YHVH: "¡Señor Dios omnipotente! tú que das hijos a toda criatura: a los animales salvajes, a los jumentos, a los reptiles, a los peces, a las aves; otorgándoles el poder de regocijarse con ellos, ¿vas a excluirme solamente a mí de tu benignidad? Tú conoces, Señor, el voto que hice al contraer matrimonio: que, si me hubieras concedido un hijo, una hija, te lo hubiera ofrecido a ti y a tu templo Santo. Y, mientras así hablaba, se presentó de repente ante ella un ángel del Señor, diciéndole: "No temas, Ana, porque Dios ha determinado que tu tengas un vástago y tu prole será objeto de admiración por todos los siglos hasta el fin" (Evangelio Apócrifo del Ps. Mateo 2,2c-3a).

Cuando nuestra Madre María recibe el anuncio del ángel Gabriel de que concebiría al Hijo de Dios, inmediatamente se le presenta el conflicto: "Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? Porque no conozco varón" (Lc. 1,34). María sabía perfectamente que por el hecho de quedar embarazada antes de casarse con José, la apedrearían hasta morir. Y voluntariamente está violando la ley de Moisés: "He aquí la sierva del Señor; hágase en mí conforme a tu palabra" (Lc. 1,38). Su conflicto lo resuelve con la fe en Dios: "como este conflicto es de Dios, El lo resolverá". Pero no dejó de darle miedo y de buscar apoyo: "En aquellos días, levantándose María (egeiros en griego significa levantarse, resucitar, despertar. María había quedado deprimida, confusa, con mucho miedo, en conflicto), fue de prisa a la montaña (son siete días de camino en caravana, sola, entre Nazaret y Ain Karen donde vivía su prima Isabel, quien hacía seis meses estaba, ya anciana, encinta. Fue rápido, tenía que compartir con alguien el conflicto que tenía), a una ciudad de Judá; y entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel" (Lc. 1, 39-40). María, al consentir en su Embarazo, estando soltera, estaba violando dos mil años de tradiciones, de leyes, y le significaría la muerte. Moriría apedreada; muerte lenta y cruenta mientras miles y miles de piedras, lanzadas una a una por la comunidad Judía, lograban matarla. Y fue más fuerte el amor al Padre que a Sí Misma; fue más fuerte que su conflicto. Si María no hubiera superado este conflicto, no habría habido Redención.

José, el esposo de María, también tuvo grave conflicto: "Y José su marido, como era justo, y no quisiese infamarla, quiso dejarla secretamente" (Mt. 1,19). Tanto la amaba que no quiso dañar su honra. Para "dejarla secretamente", tenía que darle una "carta de repudio" que consistía en decir que la liberaba de la muerte, pero ella tenía que irse de su país y vivir en el extranjero como paria, el resto de su vida. Este doloroso conflicto vivieron los dos como pareja. Y también, por la presencia de un ángel, José pudo superarlo y apoyar la obra del Padre y a María, quizás diciendo que era hijo suyo el que ella había concebido: "Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, Hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es" (Mt. 1,20). De esta manera José se liberó del conflicto con María.

Luego, esta Virgen del Templo queda encinta sin haber conocido a su esposo. Por supuesto que nadie cree que su Embarazo es del Espíritu Santo. Tenían que apedrearla por adúltera; José tenía que desecharla por la misma razón; tenía que darle carta de divorcio.

Luego vino el nacimiento de Jesús, otro conflicto. Sin lugar en el mesón, tener que preparar una cueva de animales. El conflicto que provocaron los reyes de oriente en Herodes, la matanza de los niños. La huida a Egipto, la vuelta Nazaret. El conflicto de la pérdida en el templo.

 

 

 

 

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